<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/" xmlns:georss="http://www.georss.org/georss" xmlns:geo="http://www.w3.org/2003/01/geo/wgs84_pos#" > <channel> <title> תגובות לפוסט: כח הפז"מ – וגן המבוכה האישי שלנו </title> <atom:link href="https://www.maane.info/pages/2237/feed" rel="self" type="application/rss+xml" /> <link>https://www.maane.info/pages/2237</link> <description>בדרכו ולזכרו של הרב אורי זוהר ז"ל</description> <lastBuildDate>Thu, 01 Oct 2015 21:13:03 +0000</lastBuildDate> <sy:updatePeriod> hourly </sy:updatePeriod> <sy:updateFrequency> 1 </sy:updateFrequency> <generator>https://wordpress.org/?v=6.0.9</generator> <item> <title> מאת: dviralush </title> <link>https://www.maane.info/pages/2237#comment-369</link> <dc:creator><![CDATA[dviralush]]></dc:creator> <pubDate>Thu, 01 Oct 2015 21:13:03 +0000</pubDate> <guid isPermaLink="false">http://www.maane.info/pages/?p=2237#comment-369</guid> <description><![CDATA[בדיוק מה ששמאי סיכם בסוף. וכמו שיוצא מליקו"מ ז', לדוג': 'ואי-אפשר לבוא לאמת אלא על-ידי התקרבות לצדיקים וילך בדרך עצתם; ועל-ידי שמקבל מהם עצתם, נחקק בו אמת'. ואז כשיש לנו שכל בעצמנו, נוכל לעשות חשבון נפש בעצמנו. וכמו למיטב זכרוני שכתוב בגמרא שלפעמים על האדם לקח עצה, ולעשות בסוף על פי שכלו, והכל לפי העניין.]]></description> <content:encoded><![CDATA[<p>בדיוק מה ששמאי סיכם בסוף.<br /> וכמו שיוצא מליקו"מ ז', לדוג': 'ואי-אפשר לבוא לאמת אלא על-ידי התקרבות לצדיקים וילך בדרך עצתם; ועל-ידי שמקבל מהם עצתם, נחקק בו אמת'.<br /> ואז כשיש לנו שכל בעצמנו, נוכל לעשות חשבון נפש בעצמנו. וכמו למיטב זכרוני שכתוב בגמרא שלפעמים על האדם לקח עצה, ולעשות בסוף על פי שכלו, והכל לפי העניין.</p> ]]></content:encoded> </item> <item> <title> מאת: shammai hamilton </title> <link>https://www.maane.info/pages/2237#comment-368</link> <dc:creator><![CDATA[shammai hamilton]]></dc:creator> <pubDate>Thu, 27 Aug 2015 20:55:14 +0000</pubDate> <guid isPermaLink="false">http://www.maane.info/pages/?p=2237#comment-368</guid> <description><![CDATA[אני רוצה להוסיף כמה נקודות בקשר ל'גן המבוכה' של המסילת ישרים. שהנקודה שהרב דן מעלה הוא נכון בהחלט. כל אחד עובר מבוך בחיים כאשר המסלול של אחד אינו דומה לשני. ואם כאשר באיזשהו יחס אפשר לגשר על השוני, ולדמות מסלול אחד לשני, זהו רק כאשר המסלול של אחד היה פחות או יותר דומה באופן הכללי שלו. כל 'חרדי מבית' עובר איזשהו מהלך מסוים אך כללי מרגע שיוצא לאויר העולם עד שעובר ממנו. זה נותן גישור בין מהלכי חיים שונים כדי לתקן נכון את היחס ציבורי הפנימי שאפשר לעשות במידה שהוא נקודה שהיא בר קיום בשינויו. אצל בעל תשובה מהלך החיים שעבר, אינו כלל שכפי שה'חרדי מבית' עבר. גם אם נאמר שנהיה חרדי בהמשך חייו ונטמע באופן כללי שאינו בולט למדי, אך מנגד צורת החשיבה והגישה אל החיים הכללים אינו כפי שחרדי רגיל תופס זאת. עוד נקודה שיש לדעת, בגן המבוכה של המסילת הישרים, היה אמור להיות מישהו אשר מורה את הדרך הנכון איך להגיע אל סוף המבוך, גם בנמשל החיים היה צריך משהו שידריך את האנשים במסובכים בין הדרכים. אך במסילת ישרים אינו מציין איזו שהוא שאלות שצריכים לענות עליהם ממענה אנושי כזו או אחרת. המסילת ישרים כותב ש'בואו חשבון'. כוונת המסילת ישרים, הוא לומר שהקב"ה דורש באופן ספציפי נתיב מיוחד עבורו. וזה מורה לנו שהאדם נברא עם שכל שממנו נדרש באופן נכון ומבוקר, להעמיד את הנקודות הצריכות בירור והתפיסה המעשית היאך היא תעשה.]]></description> <content:encoded><![CDATA[<p>אני רוצה להוסיף כמה נקודות בקשר ל'גן המבוכה' של המסילת ישרים.<br /> שהנקודה שהרב דן מעלה הוא נכון בהחלט. כל אחד עובר מבוך בחיים כאשר המסלול של אחד אינו דומה לשני. ואם כאשר באיזשהו יחס אפשר לגשר על השוני, ולדמות מסלול אחד לשני, זהו רק כאשר המסלול של אחד היה פחות או יותר דומה באופן הכללי שלו. כל 'חרדי מבית' עובר איזשהו מהלך מסוים אך כללי מרגע שיוצא לאויר העולם עד שעובר ממנו. זה נותן גישור בין מהלכי חיים שונים כדי לתקן נכון את היחס ציבורי הפנימי שאפשר לעשות במידה שהוא נקודה שהיא בר קיום בשינויו.<br /> אצל בעל תשובה מהלך החיים שעבר, אינו כלל שכפי שה'חרדי מבית' עבר. גם אם נאמר שנהיה חרדי בהמשך חייו ונטמע באופן כללי שאינו בולט למדי, אך מנגד צורת החשיבה והגישה אל החיים הכללים אינו כפי שחרדי רגיל תופס זאת.<br /> עוד נקודה שיש לדעת, בגן המבוכה של המסילת הישרים, היה אמור להיות מישהו אשר מורה את הדרך הנכון איך להגיע אל סוף המבוך, גם בנמשל החיים היה צריך משהו שידריך את האנשים במסובכים בין הדרכים. אך במסילת ישרים אינו מציין איזו שהוא שאלות שצריכים לענות עליהם ממענה אנושי כזו או אחרת. המסילת ישרים כותב ש'בואו חשבון'. כוונת המסילת ישרים, הוא לומר שהקב"ה דורש באופן ספציפי נתיב מיוחד עבורו. וזה מורה לנו שהאדם נברא עם שכל שממנו נדרש באופן נכון ומבוקר, להעמיד את הנקודות הצריכות בירור והתפיסה המעשית היאך היא תעשה.</p> ]]></content:encoded> </item> </channel> </rss>